Séance 1.
Langue et vocabulaire
- « qui se veut faire » à noter l’inversion pronominale propre à l’époque classique ; qui veut se faire, qui voudrait être…
- « se travaille » : travaille son corps. Attention aux homophones, le travail, il/elle travaille ; travail de tripalium, instrument de torture, ici, employé au sens fort : la torture qui entraîne la mort ; noter la différence entre labeur et travail du point de vue étymologique.
- « nenni »: non
- « crever» : exploser au sens propre et non mourir au niveau de langue familier (« puta » en tahitien).
- « chétive pécore » : petite bête.
Découpage : narrateur (l -5), dialogue (6-9), narrateur (9-14)
Situation initiale : Une grenouille vit sa vie de grenouille.
Elément perturbateur : Un jour elle voit un bœuf et, jalouse, décide de tout faire pour devenir aussi grosse (grande) que lui.
Série d’actions : S’étend, s’enfle, se travaille.
Situation finale : Elle crève (explose).
Qui parle à qui ? Une grenouille à une autre grenouille, CF « ma sœur ».
Séance 2 :
LF a rajouté la moralité. Sa fable est plus vivante : il y a des animaux qui parlent.
Les interventions du narrateur : La première, pour raconter une histoire. La deuxième, pour donner une leçon, expliquer le sens de la fable --> c’est la moralité. LF utilise une histoire ancienne pour critiquer son époque (CF contexte historique, le roi, la noblesse,…).
Faire copier la moralité, souligner les verbes, reconnaître le temps verbal dominant, explicitation du présent de vérité générale.
Le sens de la fable : Elle montre que beaucoup veulent vivre au dessus de leurs moyens mais courent à leur perte.
Séance 3 :
Utiliser les tableaux de conjugaison du manuel ou mieux, montrer aux élèves comment utiliser les livres de conjugaison (Bescherelle, …).
Séance 4 :
Pour expliciter le sens : donner comme exemple deux élèves, un qui travaille, l’autre qui s’amuse ou bien, deux jeunes, un qui fait la bringue, l’autre qui poursuit ses études. On peut aussi insister sur les « types » de LF qui ne correspondent pas du tout à la réalité : demander aux élèves de faire des recherches sur la cigale et la fourmi.
Séance 5 :
Utiliser le manuel pour repérer des dialogues et des verbes de parole. Montrer que les verbes de parole se trouvent parfois au début, parfois à l’incise, parfois à la fin.
Séance 6 :
A Tahiti il y a deux saisons, la saison chaude, de novembre à mars, et la saison fraîche, de mars à novembre.
Les mois en tahitien : tēnuare, fepuare, māti, ‘ēperēra, mē, tiunu, tiurai, ‘atete, tetepa, ‘ātopa, novema, tītema.
Montrer que les saisons sont inversées dans les deux pays de référence, Nouvelle Zélande/France.
Séance 10 :
Il y a quatre vignettes. Moralité : « Il y a toujours plus fort que soi », par exemple.
Séance 12 :
La mort de l’oiseau est suggérée mais pas explicitée. « L’oiseau cesse de chanter ». Possibilité d’introduire l’idée d’euphémisme « il nous a quittés ».
Champ lexical du chagrin : désolé, cesse de chanter, cesse de ronronner, n’arrête pas de pleurer, chagrin, tristesse, regrets : lié au champ lexical de la mort : funérailles, cercueil, oiseau mort.
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